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唐植桐躺在地铺上，没有参与，也没有制止。
对于普通老百姓来说，讨论这些除了浪费些口水外，没有多少意义。
就像海子说的，面朝大海，春暖花开，从明天起，关心粮食和蔬菜。
说得很好，但海子终究是没能做到，写完这首诗三个月后，他就卧轨了。
争吵最终还是平息了，黑夜沉默不语，仿佛一切不曾发生过一般……
5月24日，星期二，真正劳动的第二天。
曲毅那边今天起的最早，点着蜡烛和几位女同志一起为大家准备早饭。
邮电系统的职工今儿起的也不晚，但大部分走起路来却有气无力、龇牙咧嘴。
无论是职工，还是学生，平日里活动强度都不大，昨天的劳动强度有些大，不少人手上都磨起了水泡，水泡无非是有些刺痛，肌肉酸痛才是让人最难受的。
虽然昨天已经将整个队伍分成了好几个连队，但为了鼓舞士气、分散大家注意力，从上到下都没有禁止大家聊天说笑。
只要聊天内容不是抱怨，大家乐乐呵呵的说说笑笑，身上的疲惫、疼痛就能有效分散，对于劳动也是一种促进。
唐植桐早上没啥事，虽然肌肉也有些不适，但还是来到了麦田，不过为了保存体力，他今天没有弯腰割麦，而是选择捆麦运向麦场。
看着眼前热火朝天的劳动场面，唐植桐觉得这种劳动也挺好，在肉体上经过这么一番净化，在回到劳动岗位或教室以后，恐怕就不会再有人对农民说出些鄙夷之词了吧？
（图为北航师生参加劳动，拍摄时间大概在1960年）
蚕老一时，麦熟一晌。
虽然职工和学生已经表现的很努力了，但在真正的社员面前，他们依旧显得动作有些慢。
对于社员来说，麦收是一场龙口夺粮、与天争时的“战斗”。
麦田里涌动着麦浪，随着风儿一吹，麦浪一斜，那些弯着身子的男社员就显现了出来。
身强体壮的男社员一马当先，他们是割麦的主力军，镰刀在他们手上挥舞，收割的是小麦，也是填饱家人肚子的希望。
每两位男社员之间都会跟着一位女社员，女社员负责用草绳将这份希望捆扎起来，运往田边。
老人、孩子也没闲着，老人手扶着竹筐，被生活压弯的脊背又驼下去几分，以便伸手就能捡到掉落在麦垄的麦穗。
小孩哥的眼神更好，分散在田间，仔细找寻着被遗漏的麦穗，每当攒够一把，就会攥紧战利品，飞跑到老人面前献上。
唐植桐一趟趟的将麦捆运到麦场，随着太阳公公点卯上班，麦场上也热闹了起来。
由于没有脱粒机，这边还是采用最原始的方式对麦穗进行碾压。
麦捆被散开后铺满了大半个麦场，有人在拉着碌碡压，有人则挥动着梿枷摔打。
看到这一幕，唐植桐感觉似曾相识，仿佛回到了自己童年时的夏天，自己拉着碌碡走了没有几圈就累了，央求着父亲给自己做一个小的碌碡……
这本来是牲口干的活，但当时家里田少，养大型牲口纯属浪费。
眼前由人来拉碌碡大概是因为生产队太穷，买不起太多牲口吧。
梿枷是麦收界的双节棍，一种很古老的农具，敲打在麦穗上发出此起彼伏的闷响，麦粒脱落的同时也带起了一片尘土。
尘土更大的地方在麦场的另一侧，那边正在扬场作业。
随着社员用木锨将混杂着麦壳的谷物扬向空中，饱满的麦粒则沉甸甸落回原处，麦壳在风力的作用下如轻絮般纷扬往旁边飘去。
扬场可能不是最累的，但肯定是麦收环节中最脏的。
虽然站在上风口能最大程度的避免麦芒、麦壳、尘土吹到自己身上，但谁也不知道风儿什么时候会跟喝了二两酒似的抽风往回吹。
一天下来，总会将自己搞的头上、身上满是尘土和麦芒。
有穿开裆裤的小孩子会觉得这种麦芒、麦壳飞物的场面很好玩，就想着站在下风口来次穿越，被扬场的大人嫌弃的制止了。
之所以制止孩子调皮的行为，一来是孩子皮肤嫩，会被麦芒剌伤，二来也是为了保护被风吹落在地的麦芒、麦壳。
这些麦芒、麦壳并非毫无用处的废物，后面会收集起来用作和泥，用这种泥打个土胚或者抹墙、垒灶、筑炕都是极好的。
生活如此困顿，农民不会浪费掉一丝一毫可利用的东西……
社员的早饭依旧是在田间地头完成，今天职工和学生的早餐也是如此。
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